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心便是在三恶道了。对事来说，天堂地狱不可否定！是有天堂亦有地狱，欲界、色界、无色界，直（竖）来说，二十八层天，横来说，举忉利天，有三十三天，地藏经里面说：有十八层地狱，五百地狱，无量地狱，天堂地狱是由...
行愆法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074746.html
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菩萨”名号。但是称念这个名号的在家人一定要吃净口素才可以，否则不能这么称呼，只能称呼“南无地藏王菩萨”。称念这个名号，普通人能升三十三天，永不堕恶道。一些修行人不理解这个法门，以为就是声佛号。有位修行...大鬼王是菩萨，大鬼王和小鬼王是有区别的。
【阎罗王众业感品第八】
地狱是在哪里？地狱在铁围山里。铁围山在忉利天三十三天东侧，我们知道这个方位就可以了，但是有的人要问，我晚上做梦怎么往南一走就到了，...
佚名
|论坛精华|
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兜率天，是所谓“六欲天”（四天王天、三十三天、焰摩天、兜率天、化乐天、他化自在天）的第四个天界，美妙无比，“……时诸园中有八色琉璃渠，一一渠有五百亿宝珠而用合成，一一渠中有八味水，八色具足。其水上涌...
刘凤君
|佛学论文|因明|五明|
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諸比丘！諸龍金翅鳥阿修羅等，皆有婚嫁，男女法式，略如人間。四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、魔身天等，皆有婚娶，略說如前。从此已上所有诸天，不复婚嫁，以无男女异故。[59]
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张子开
|佛学论文|因明|五明|
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三十三天”②。李贽和焦竑二人在秣陵时曾同梓《太上感应篇》，以明其“最不肤浅”。李贽更为之撰序称，“释氏因果之说，即儒者感应之说。”③并于隐居龙湖精舍时，辑《因果录》三卷。从信仰生成的意义上说，深信生死...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
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供养四天下满中罗汉，尽於百年，不如有人一日一夜发心出家功德。又云：若人起七宝塔高三十三天，亦不如出家功德最胜。广在大藏，不复繁引。即知己身如此尊胜，弥生珍敬，勿得自轻。（如是随机劝诱，临时自述，不必...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，受天福报，极至梵世。于佛法中，出家果报，不可思议，乃至涅槃，福故不尽。假使有人，起七宝塔，高至三十三天，所得功德，不如出家。何以故？七宝塔者，贪恶愚人，能坏破故。出家之法，无有毁坏。欲求善法，除佛法...
堪萨师公
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482483181.html
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六欲天组成。六欲天即三界中欲界的六重天：1.四大天王，即四大天王居住的地方，在须弥山山腰；2.忉利天，又称“三十三天”，位于须弥山山顶，中央居住帝释天，四周各有八位天神，总共三十三位天神，故名；3.夜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11003583753.html
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、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。宝胜如来，本往昔时，行菩萨道，作是誓愿：‘若有众生，于十方界，临命终时，闻我名者，当令是辈，即命终已，寻得上生三十三天。’尔时...
陈坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684672.html
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的送往三十三天，送往十八层天上。祭场上要铺一卷约三丈长的神路图，认为死者的灵魂沿神路图进入理想的神地。神路图把道教的善恶有报和佛教的六大轮回渗入东巴教中。因此，纳西族中少有虔诚的信徒，但遇天灾人祸，则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06390585675.html